محدود غسل ندارد نكته بسيار شگفت‏آور اينجاست كه شخصى كه حدى بر او اجرا مى‏شود و به واسطه آن مى‏ميرد ديگر نيازى به غسل ندارد همان گونه كه در روايتى به اين مطلب اشاره شده است كه بعد از اين كه طبق شرايطى حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام گنا�

بى ريايى اهل دين انسانِ متديّن در سايه دستورهاى دينى براى بهبود زندگى مادّى و معنوى خود و ديگران گام برمى‏دارد و مجاهدت در راه خدا را در طريق تأمين سعادت دنيا و آخرت خود مى‏داند .فعاليّت و كوشش او رياكارانه نيست و اعمالش به صنايع حيله و نيرنگ رنگ‏آميزى نشده است ، براى دين و اجراى قوانين آن و براى سعادت واقعى خود و عائله خويش و افراد جامعه مشى عقلايى دارد و كوشاست كه فردى مفيد به حال جامعه باشد . ديندارى ، پاسخ به نياز باطن قبول دين از غرائز آدمى است و انسان با قبول اين حقيقت به نداى وجدان و الهام پيامبر باطن پاسخ مثبت مى‏گويد و آدمى به قدرى تشنه اين آب زلال است كه اگر به پيامبر و رسولى راه نيابد ، از سنگ و چوب ، خدايى به چهره بت تراشيده آن را پرستش نمايد و يا آن را مظهر حق دانسته به او فديه داده ، رفع حوائج خود را از او مى‏خواهد و يا مانند ما براى آرامش خود به بت پول روى مى‏آورد .
 

سگى غذاى سلطان را برد عمرو ليث صفارى با چند صد هزار نيروى رزمى و هزاران آمال و آرزو براى جنگ با امير اسماعيل سامانى از خانه بيرون رفت .هنوز آتش جنگ شعله‏ور نشده بود كه اسب عمرو سركشى كرده او را نزديك اردوى امير اسماعيل آورد و به چنگ سربازان امير اسماعيل سپرد !! به دستور امير اسماعيل ، عمرو را در خيمه‏اى در كنار لشگر زندانى كردند ، چون شب شد ، از امير اسماعيل دستور غذا براى عمرو خواستند ، بنا شد غذايى گرم �